杨武邮箱（杨武军简介）

东霸天怎么死的

杨五杀的！ 杨五是东霸天的小弟！东霸天的媳妇陈白鸽在18-9岁时和杨武睡过！ 在东霸天和陈白鸽刚结婚的时候没有房子，就住在杨武家！陈白鸽想起于杨武的过去颇感不适！一次杨武偷看了白鸽，东霸天大骂杨武！杨武暗骂东霸天枚良心！杨武心胸狭窄，在市里的公共厕所李画上陈白鸽的裸画。。。。事实证明大哥往往是被小弟干死的！也验证了宁得罪君子，不得罪小人！

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真诚回答、分享快乐.发件人---最后天使毁灭

樊少皇主演的电影

樊少皇主演的电影有力王、英雄贵姓、叶问、南拳北腿、魔域飞龙、越光宝盒、龙门飞甲。

樊少皇，1972年6月19日出生于香港，山东菏泽市郓城县人，演员，工作单位嘉行文化。

1986年，他以童星身份续拍电影《再见妈咪》及《听不到的说话》。

1991年，成年作品为唐季礼执导的《魔域飞龙》。

个人生活

2015年，樊少皇与贾晓晨（JJ）结婚。2017年11月20日，樊少皇通过个个社交网络公布了他与贾晓晨的女儿“小饭兜”出生的消息。2020年9月20日是樊少皇妻子贾晓晨的生日，在生日当天，贾晓晨公开了自己怀二胎的照片。

2020年10月26日，樊少皇老婆贾晓晨在微博官宣二胎得女，并晒一家人为小女儿庆祝满月的照片。

求太极拳的拳经，拳解，步法，要带图的，请发邮箱1587252709@qq.com

太极拳有十分多派别, 故不只得一种拳经，拳解，步法.

以较各派都接受的"太极拳论" 是王宗岳的. 但没步法招式.

太极者。无极而生。（动静之机。）阴阳之母也。动之则分。静之则合。无过不及。随曲就伸。人刚我柔谓之走。我顺人背谓之粘。动急则急应。动缓则缓随。虽变化万端。而理唯为一贯。 由著熟而渐悟懂劲。由懂劲而阶及神明。然非用力之久。不能豁然贯通焉。虚领顶劲。气沉丹田。不偏不倚。忽隐忽现。左重则左虚。右重则右杳。仰之则弥高。俯之则弥深。进之则愈长。退之则愈促。一羽不能加。蝇虫不能落。人不知我。我独知人。英雄所向无敌。盖皆由此而及也。斯技旁门甚多。虽势有区别。概不外乎壮欺弱。慢让快耳。有力打无力。手慢让手快。皆是先天自然之能。非关学力而有为也。察四两拨千斤之句。显非力胜。观耄耋能御众之形。快何能为。立如平／秤准。活似车轮。偏沉则随。双重则滞。每见数年纯功。不能运化者。率皆自为人制。双重之病未悟耳。欲避此病。须知阴阳。粘即是走。走即是粘。阴不离阳。阳不离阴。阴阳相济方为懂劲。懂劲後。愈练愈精。默识揣摩。渐至从心所欲。本是舍己从人。多误舍近求远。所谓差之毫釐。谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。

《太极拳论》拳解

(一)、 "太极者，无极而生，阴阳之母也" 所谓太极，古人"谓天地 未分之前，元气混而为一，即太初、太一也" ( 《易系辞》 )。 这是我国古代的天体演化论，把太极形容为混沌初分後的阴阳两气，而混沌未分的状态为"无极"状态。也有人解释"太极" 是屋中最高处正梁的中心，意为最高、最中心的东西。 (太极图)呈圆形，内含阴和阳两个半弧形的类似鱼形的图案。太极拳采用这个名称， 象徵著太极拳是圆转的、弧形的．刚柔相济的拳术。 无极而生 " ，周敦颐 ( 1017一1073 )所著 《太极图说》 说 : "无极而太极，太极动而生阳，动极而静;静而生阴，静极复动。 一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。 ……阴阳一太极也，太极本无极也"。王宗 岳说 : "太极者，无极而生"，是根据 《太极图说》 而立论的。 ‥阴阳之母也"意指阴阳两气包含在"太极"之中，所以说"太极"是 "阴阳之母 " 。

(二)、 "动之则分，静之则合" 古人认为太极是一个混圆体，包含阴阳两气。动时这个混圆体就起变化，分阴分阳，所以说太极生两仪，亦即 "动之则分"。静时仍然是一个混圆体，阴阳变化虽然相对静止 ，但阴阳的道理完全具备，所以叫做"静之则合"。 上面五句话，讲的是太极拳的理论，下面就根据这种理论来阐明太极拳 推手的要领，方法。 一说太极拳创造於清初十七世纪六十年代左右，创造人是明末清初河南温县 陈家沟人陈王廷。（此说法相信张三丰是虚构人物。）他写的太极拳的原始理论 《拳经总歌》 有 : "纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依 "两句话，王宗岳据此进行了发挥。 另一说太极拳是武当道人张三丰所创，学习太极者皆视张三丰为祖师。历史上是有张三丰这个道士的，也是习武之人，并且还有流传下来的《太极拳论》（“一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛……”）记载。因此，此说法似乎更可信。（(三)． "无过无不及，随屈就申"

（三)． "无过无不及，随屈就伸" 推手要根据客观情况的变化来屈伸进退，要随看对方的动作而采取攻防动 作，不可主观，不可盲动，要随对方的屈伸而屈伸，人屈我伸，人伸我屈 ，要和对方的动作密切不离，不要“过”，也不要“不及”，要不顶不丢 ; 对方进一寸 ， 我退一寸 ; 进一分，退一分。退的少了成 为"顶"，退的多了成为"丢 " 。 ‥直来横去，横来直去"是武术各流派的共同经验，太极拳推手还有形象上 缠绕绞转 的"粘随"特点，可练习皮肤触觉和内体感觉，以利瞭解对方的动向 、力点和快慢，作 出判断来克制对方。这比单凭目力来判断对方动向的拳种 ，多了一种侦察能力 "听劲 "。(四)、 "人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘 "

(四)、 "人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘 " 推手时要放松，攻和防都如此，逐渐练出一股"柔劲"来。刚劲好像一根硬木 头，坚实但变化少。 柔劲好比钢丝绳，变化多。俗语说软绳能捆硬柴。但从理论上讲，柔能克刚， 刚也能克柔。 单纯的柔是不够用的，太极拳主张"柔中寓刚"、"刚柔相济"，粘与走都要以柔 为主，柔久则刚在其中，人以刚来，我以刚去对抗，这是两方相抗，不是"引进落空"、"借力打人"的技巧，而应该"人刚我柔"地把对方力量引开，使之落空不得力。 所以学太极拳推手一开始就要放松，心身都要放松。对方刚来，我总是柔应 ，便对方 不得力，有力无处用，这叫做"走化"，目的是我走顺劲，造成有利於我的形势，使对 方走背劲，造成不利於对力的形势。 当对方来劲被我走化形成背劲时，我即用粘劲加力於其身手，使之陷入更不 利的地 位，从而无力反击。粘好像胶水、生漆粘物一样，粘走相生，刚柔相济，这是推手的重要原则。 "粘"这个字，是三百馀年前俞大猷、戚继光等提出来的，武术书上最初见於明 朝俞大 猷的《剑经》，在他的对打棍法(不是套路的对打)中有时用粘字。到清初，太极拳推 手就完全用粘劲，於是"粘 "的用途日广。 练粘可使人的反应变快，触觉灵敏，所以能做到随对力来劲粘走相生，克敌制胜。　

（五）、 "动急则急应，动缓则缓随" 动作快慢要决定於对力动作的快慢，不能自作主张。首先，手臂放松，触觉灵 敏，才能急应缓随，处处合拍。 只有触觉灵敏了，才能做到 "彼微动，已先动 "，才能制人 而不为人所制。

(六)、"虽变化万端，而理惟一贯" 动作虽然千变万化，而粘走相生，急应缓随的 道理是一贯的。

(七)、由看熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明 这是太极拳推手功夫的三个阶段 :即著熟、懂劲、阶及神明。 一 、 著熟 : 著是打法、拳法、拳势，譬如看棋。中国武术各拳种的套路，就是各个不同的" 势"联贯组成的，每"势"都有它的主要攻防方法和变化方法，错综互用，这就称作 "拳术"、 "拳法"、 "拳套"。不讲技击方法的套路，称作体操、舞蹈、导引或八段锦。有些拳种只讲姿势优美，实用性差，称作花拳绣腿，是表演艺术性的 武舞( 讲究实用性的称作武艺 ) 。 练太极拳推手，首先是身法、手法、步法．眼法和每势的著法(攻击和防御 的方法)要练得正确、熟练; 特别是练拳架，首先姿势要正确，拳套要联贯 熟练和呼吸配合好。然後在推手、散打中进行试用，捉摸每个看法用得上， 还是用不上 ;用上了，用劲对不对等。这是前人教太极拳的次序，即首先要 懂得每势的看法和变化，不可瞎练，漫无标准地划圈。

二 、 懂劲 : 著法练熟即可逐渐悟出用动的粘随．刚柔、虚宜、轻重以及屈中求直, 蓄而後发等道理。现在有些人学推手好谈懂劲，但不研究著法， 这是跳班、越级的方法。只追求劲，不讲求著法，往往无从捉摸，不看边际。 因为， "劲附著而行，劲贯著中"，著法如果不从实际出发，舍近就远， 劲也就随著"著法"而失去应有的作用。 懂劲以後，著法的使用才能巧妙省力。著法和懂劲都要和呼吸自然结合， 不属拳法的动作不可能结合呼吸，例如两个吸或两个呼凑在一起的动 作就不可能结合呼吸。 懂劲品质愈高，推手时威胁对方的力量也越大，著法的使用也更能得机得势。 懂劲主要是从推手实践中悟出来的。只练拳不练推手， 对懂劲是谈不上的。想像出来的懂劲，一接触实际就不行。

三 、 阶及神明 : "阶及"意即逐步上升，亦即台阶、梯子，须一步一涉 爬上去。 "神明 "意即神妙高明，随心所欲，形成条件反射，熟能生巧。 "由著熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明 "这句话，总的意思就是踢、 打．跌、摔、拿等著法熟练後，逐渐悟出 " 劲"贯著中的技巧，掌握"劲" 这个总钥匙， 不求用著，而著法自然用得巧妙，最後达到 "妙手无处不混然" 的程度。

(八）、"然非用力之久，不能豁然贯通焉""用力 "系指练功夫，不 是指用力气。全句意为 : 不经过勤学苦练，就不能豁然贯通 忽然完全悟解 ) 。 坚持练拳推手，钻研掌理，会有好几次"豁然贯通"，功夫是没有止境的。 青年时期、壮年时期和老年时期，各有一次或多次对拳理的"豁然贯通"。 通过向有经验的师友学习、交流和反复研究掌理，功夫才能练到自己身上，对疗病 保 健，增 强体质才有帮助。 太极拳发展至今，主要的传统套路有陈、杨．武、吴、孙等五式，陈式 还有老架．新 架和赵堡架三种，都是讲究每势的著法的。传统套路都有这种 讲究著法、运气的特 点。 懂得著法，拳套才容易练正确，不致练得千奇百怪， 也才能和呼吸结合得好， "气与 力合"，疗病健身的效果较高，又可节省练 拳的时间。

(九）、 "虚领顶劲，气沉丹田 " 　"虚领顶劲"意为头顶要轻轻领起往上顶著，便於中枢神经安静地提起精神来指 挥动 作。 关於气沉丹田，说法不一。这裏可能是指腹式深呼吸，吸时小腹内收，隔肌上 升，胃 部隆起，肺部自然扩张。呼时小腹外突，隔肌下降，胃部复原，胸廓自 然平正。 身心兼修， 内外并练，著重在内壮，这也是被称作 "内功拳 "的太极拳的一个特点。 "气沉丹田"不可硬压丹田，也不可一味"沉气"，而要"气宜鼓荡"，并且练拳时的腹 式 呼吸只能用逆式，不能用顺式。 顺式是吸气时小腹外突(气沉丹田)，呼气时小腹内收，结合在拳套内就只能始终 "气沉 丹田"，有降无升，所以一定要用逆式。 如果用顺式腹式呼吸，对练拳推手都是无益的，因为攻的动作都要借地面反作用 力， 必须气沉丹田，劲才能往前发。那能有劲要往前发，而呼气时小腹卸内收之 理? 逆式深呼吸是引进时吸气，小腹内收 ; 发劲时小腹外突，气沉丹田。 内 功拳种的"形意"． "八卦"． "南拳 "、 "内家拳"，都是用腹式逆呼吸 的。 王宗岳高度概括了太极拳的理论(那时只有陈式太极拳一种，没有流派)，对呼吸运 气 只讲了一句 "气沉丹田 "。 "虚领顶劲，气沉丹田"基本上概括了太极拳对立身中正．松静自然地运气练拳和推 手 的要求。

(十）、 "不偏不倚，忽隐忽现" "不偏不倚"是说身体姿势不要歪斜而失去中正。不偏是指形体上、神态上都要自 然中 正，不倚是不丢不顶，不要依靠什麼来维持自己的平衡，而要中正安舒，独 立自主。 "忽隐忽现"是说行气运劲要似有宜无，忽轻忽重，虚宜无定，变化多端，使对方难 于 适应 顾此失彼。　

( 十一)、"左重则左虚，右重则右杳" 承上文，既要做到"不偏不倚忽隐忽现"，还要做 到，对方从左方用力攻来，我左方虚 而化之，虚而引之 不与顶抗，使来力落空 ; 如对方从右方用力来攻，则我右方虚而化 之，虚而引之，也不与顶抗，使来力落空。 这就是不犯双重之病。 练到处处能虚而化 之，虚而引之，就是棋高一著，从而使对方缚手缚脚。 "虚 "和 "杳 "都是 不可捉摸的意思。

(十二)、"仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促 " "弥"字作"更加"解释。我运用粘化划弧的引进落空的方法，对方往上进 攻，我高以引 之，使有高不可攀，脚跟浮起，淩空失重的感觉 ; 如对方往下 进攻，我低以引之，便 有如临深渊，摇摇欲坠，愈陷愈深的感觉 ; 若对方前 进，我渐渐引进，便其摸不到我 身上，有进之则愈长而不可及的感觉，经我 粘逼进攻，对力越退越感觉不能走化。 这四种情况都是粘走相生，不丢不顶我顺人背，我得机，得势，彼不得机、 不得势而 出现的。 上述推手技巧只要认真实践，人人都可有不同程度的进步。但这种推手 技巧可说是无 止境的，因之可说是一种活到老、学到老的健身防身的技术。 推手双方功力相等，不容易发挥出这样的技巧，如果差距大了 ( 例如力量、 耐力．速 度．灵敏．技巧等相差大了 ) ，这种高级技巧就会显示出来。　

(十三)、"一羽不能加，蝇虫不能落，人不如我，我独知人 " 这是形 容触觉、内体感觉的灵敏度极高，稍微触及，便能感觉得到，立即走化。 功 夫练到技术高了，便能做到 :一恨鸡毛，一只苍蝇或一只小虫轻轻触 及人体任何部 位，都能感觉得到并立即有行动对付 ;在推手时，便能做到他 不如我，我能知他。

(十四)、"英雄所向无敌，盖皆由此而及也" 这句说明王宗岳是唯我独尊的。他生於二百多年前，那时，中国武术家还认为 近身搏 斗技巧在战场 上还能发挥决定性的作用。

(十五)、 "斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外，壮欺弱，慢让快耳 " 这种拳术技巧的门派是很多的，它们虽然姿势动作不一样，但不外乎是力大 打力小， 手脚快打手脚慢。

( 十六)、"有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有 ( 为)也" 所谓有力打无力，大力胜小力，手快胜手慢，都是先天赋有的本能，不是学出 来的。 看来，这两段话，有宗派观点，有形而上学的论点。 说其他拳种是 .旁门 "，而自己是正门，是正宗，这确是宗派观热。 力大胜力小，有力打无力，手快打手慢，是一种规律，但力量和速度也 不是先天自然 之能，也需要学习锻炼才能加大力量，加快速度。因此， "非 关学力而有( 为)也"这句 话是错误的。 太极拳从名字的含义来讲是有柔有刚，有轻有重，有快有慢，既要栋习 。 四两拨千 斤"，又要练习"混身合下力千斤"，所以单纯强调一方面，就有片面性， 就是知其一而 不知其二了。

( 十七)、〝察〞四两拨千斤之句，显非力胜 ; 观耄耋能御众之形，快何能 为" 察 (打手歌) 裏有 "四两拨千斤"一句话，显然不是用大力来胜人; 看到年纪耄 ( 意为 七，八十岁)或耋(意为八、九十岁)的人还能应付众人的围攻，取得胜利， 可是老人体 力比较差，动作 此较迟钝，还能御众取胜，说明 "快"也不一定能取胜。 过去认为《打手歌》是王宗岳的作品，有人从拳论中 "察四两拨千斤之 句 "的.察 "字来 判斯《打手歌》是王宗岳以前人的作品，这是很对的。後来核对了陈家沟原 有的四句 《打手歌》，才断定现在六句的《打手歌》是经过王宗岳修订的。 这四句话是强调小力胜大力的技巧作用。

(十八)、"立如秤准，活如车轮，偏沉则随，双重则滞" 始终保持平衡，身法端正，要像秤准一样;身手圆活如车轮旋转．，不但不受 来力， 还能把来力抛出去;无论来力多麼直大，要粘著走化，不要顶抗，如果 粘著处放 松走 化不受力，这叫做 "偏沉 "，能做到 "偏沉 "，就能顺随，使对方 有力也不得力，有力 无处用，推手时要避免两方相抗，如果两方相抗，不能够 ‥偏沉则随"，动作就会滞 钝，结果还是力大者胜力小者。

( 十九)、 "每见数年钝功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳" 常常见到勤练太极拳推手多年的人，不能很好领会"懂劲 "和"粘随走化 "的道理，往往不能制人，反而被人所制，这都是用力顶抗，犯了双重" 之病而不自觉所致。 　王宗岳这段话是在二百年前讲的，那时候太极拳不作为老弱病人练的拳， 而是体格强 壮者练的拳，他们不懂双重之病，不能制人，大都为人所制。而现在练推手的大都是力量不大的人，基础薄弱的人，加上不懂"双重"之病不懂著法，难怪有些练摔跤的人或练拳又硬又快的人说．一般练太极拳的是豆腐架子。

(二十)、"欲避此病，须知阴阳;粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳;阴阳相济，方为懂劲" 要避免这个"用力顶抗，不能走化"的毛病，就要懂得阴阳的变化。阴指柔、虚 、轻、 合、蓄势、吸气等 ; 阳指刚、 实、重、开、发劲、呼气等。 　粘逼中随时可以走化，所以粘也是走;走化中随时可以转化为粘逼，所以走也是粘。 　有开有合，开中有合，合中有开;有虚有实，虚中有实，实中有虚;这样虚实、 刚柔、 开合．变化灵活，才可以使对方顾此失彼，不知所措，应接不暇，处处被动。 阳刚不能离开阴柔，阴柔不能离开阳刚。 有阴有阳，有虚有实，有柔有刚，阴阳相济，虚实页互变，柔刚错综，才算是懂劲。

( 二十一)、 "懂劲後，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲" 懂劲以後，粘走相生，越练越细巧精密，一面实践，一面多思考，常常默想捉摸其中道理，学思并用，就能逐渐做到从心所欲，身手更为轻灵，威胁力更大， 搭手即能判断对力力量的大小、长短、动向、快慢，依著何处即从何处反击。(二十二)、"本是舍己从人，多误舍近求远…"

( 二十二)、 "本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫釐，谬之千里。 学者不可不详辨焉。是为论" 推手本来是舍己从人的技巧，顺应客观规律，不自作主张;如果自作主张用固定 的手法，逆客观规律，必然会出现丢、顶、硬撞，不能引进落空，反而引进落实，造成失败，这是多误於舍近求远。差之毫釐，结果是谬之千里。练拳、推手也是这样，学的人要详细辨别这个道理。

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内容预览：

金龙国与玉虎国及银凤国成三国鼎立局面.金龙国居中,而玉虎国和银凤国成一南一北包围之状.

三国实力相当,除却玉虎国,金龙国与银凤国国君都非常年轻且俊美.

这些年来,金龙国与玉虎国战事不断,唯有银凤国置身事外,但相对来说,银凤国是比较支持金龙国的,因此,金龙国与银凤国联合.

玉虎国国君是个野心勃勃的君主,妄想吞并金龙国与银凤国,成为一统天下的霸主.但金龙国与银凤国的联合,致使他的计划落空.最后想通过和亲来控制金龙国与银凤国.

故事由此展开……

现代,一栋公寓里.

慕容笑在看着君君从电脑那方传来的资料.

刘虎,男,年32,是地下钱庄的老大,有过两次牢狱经验,是个危险分子,曾在美国贩卖军火,还和日本黑道有牵扯……

杨武,男,年30,是地下钱庄的老二,原本是武警出身,因一次出任务时误伤人质,从此性格变得乖戾,从而加入黑道.……

王俊,男,年30,是地下钱庄的老三,黑道出身的他杀人无数,却因为没有证据而任他逍遥法外……

“怎么样?要接吗?”站在她身后的花想容问道.……

求两个数学名人的生平和他们在数学方面的贡献（不要太长）

1。华罗庚是中国现代数学家。1910年11月12日生于江苏省金坛县，1985年6月12日在日本东京逝世。1924年初中毕业后，在上海中华职业学校学习不到一年，因家贫辍学，刻苦自修数学。1930年在《科学》上发表了关于代数方程式解法的文章，受到熊庆来的重视，被邀到清华大学工作，在杨武之指引下，开始了数论的研究。1934年成为中华教育文化基金会研究员。1936年，作为访问学者去英国剑桥大学工作。1938年回国，受聘为西南联合大学教授。

1946年，应苏联科学院邀请去苏联访问三个月。同年应美国普林斯顿高等研究所邀请任研究员，并在普林斯顿大学执教。1948年开始，他为伊利诺伊大学教授。1950年回国，先后任清华大学教授，中国科学院数学研究所所长，数理化学部委员和学部副主任，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科学院应用数学研究所所长，中国科学院副院长、主席团委员等职。还担任过多届中国数学会理事长。此外，华罗庚还是第一、二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员会委员和中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

华罗庚是在国际上享有盛誉的数学家，他的名字在美国施密斯松尼博物馆与芝加哥科技博物馆等著名博物馆中，与少数经典数学家列在一起。他被选为美国科学院国外院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。又被授予法国南锡大学、香港中文大学与美国伊利诺伊大学荣誉博士。

华罗庚在解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等广泛数学领域中都作出卓越贡献。

由于华罗庚的重大贡献，有许多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子与方法。他共发表专著与学术论文近三百篇。

华罗庚还根据中国实情与国际潮流，倡导应用数学与计算机研制。他身体力行，亲自去二十七个省市普及应用数学方法长达二十年之久，为经济建设作出了重大贡献。

贡献：中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。

2。德国著名数学家、物理学家、天文学家、大地测量学家。他有数学王子的美誉，并被誉为历史上伟大的数学家之一，和阿基米德、牛顿、欧拉同享盛名。2.演员高斯， 毕业于上海戏剧学院表演系，参加过多部电视剧拍摄。3. 动漫人物高斯奥特曼，是自1999年的纳伊斯奥特曼后的第一位新奥特曼，也是新千年的第一位奥特曼。