黑客微笑笑脸人图片（黑客微笑笑脸人图片高清）

笑脸男事件的剧中含义

塞林格情结

首先，请一起回忆塞林格（J.D.Salinger）三部作品的名称：《麦田里的守望者》（The Catcher in the Rye），《笑面男》（The Laughing Man），《香蕉鱼的好日子》（A Perfect Day of Bananafish）。大概很多SAC的爱好者立刻就会想起些什么。SAC中几乎每隔一段时间就会出现塞林格作品的典故，而笑脸男人更是贯穿全剧的主线。如果你恰好还看过塞林格最著名的《麦田里的守望者》（下文简称为《麦》），那么隐藏的线索也将渐渐呈现在你的面前。 《麦》的主人公霍尔顿对麦田守望者的向往，隐隐包含着一种对现实生活的不满和无奈，可当他觉得无法面对现实时，只是选择将自己变得又聋又哑，世界在他的眼中是可疑混乱，“假模假式”的。“麦田守望者”的职责，是阻止疯玩的孩子们堕入深渊。这本书被SAC引用的词句在11集中第一次明显的出现。

当那蓝色颜料所写的句子出现在镜头中时，估计所有小说的爱好者都会油然而生喜悦和亲切吧！下面我们就来逐条理清SAC中出现的与塞林格作品以及其他文艺作品的联系。

霍尔顿与葵

11集最后，形迹被托古萨发现的葵，在消去了几个好朋友的记忆后，给他们留下了纪念品——自己的棒球手套，镜头在怅然若矢的沉重音乐中快速拉近，手套上有蓝色优化颜料留下来的《麦》中的名句“You know what I'd like to be? I mean if I had my goddam choice, I'd just be the catcher in the rye and all.”

当然，这句话是拆开来在小说里出现的。在书第22章，被学校开除的霍而顿回到家中，和妹妹菲比聊天。不过显然当时的他心不在焉：“可我没在听她说话。我在想一些别的事儿......一些异想天开的事”，“你知道我将来喜欢当什么吗？我是说将来要是能他妈的让我自由选择的话？（You know what I'd like to be? I mean if I have my goddam choice?）”虽然妹妹不一定明白他的意思，但是他还是继续念叨：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我得职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只相当个麦田里的守望者（I'd just be the catcher in the rye and all.）。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”

葵在看管所扮演的角色，或多或少仿如守望者的职责。他引导那些孩子们，避免他们过渡沉迷网络而对自身造成伤害。可正如同霍而顿的守望者无法办任何事，只能去阻止事情的发生那样，葵所做的，也只能是在一旁，默默的守护这这些孩子们而已。

红色的猎人帽

《麦》中曾经多次提到霍而顿自己拥有这么一顶帽子是多么得意——“那是顶红色猎人帽，有一个很长，很长的鸭舌。我发现自己把所有那些混帐宝剑都丢了之后，刚下了地铁就在那家体育用品商店橱窗里看见了这顶帽子，只花一块钱买了下来。我戴的时候，把鸭舌转到脑后——这样戴十分粗俗，我承认，可我喜欢这样戴。我这么戴了看上去挺美。”而在SAC的最后一集，那顶红色的猎人帽更是成为了素子和笑脸男人在图书馆接头的信号，他们在带上帽子的时候都刻意的将其反转了。当然，这么隐晦的引用，假如观者对塞林格不很了解就很难注意到。

下面再来看看另外两部塞林格的作品。这两部作品都是塞林格“格拉斯”系列的小说，因为里面的人物都以格拉斯为姓，所以如此标志。《香蕉鱼的好日子》（A perfect day of bananafish）写于1948年，可以看做是这一系列的第一本小说。小说很短，也很晦涩。“香蕉鱼”是主人公格拉斯-西莫对一种鱼的称呼。其实，这种鱼是不存在的，只能说存在于西莫的想象中。主人公去过欧洲战场，个性善良，信仰上帝。但其种种举止却被世人认为精神分裂，活在不被理解的世界，大概让他觉得毫无幸福可言，所以他选择了安静的死去。这之前，他和一个小女孩玩的时候，开心的说到了这种鱼，之后他回到旅馆，没有惊动自己的恋人，用布包着枪饮弹自杀了。网上有一句评论，“善良者都是那些内心脆弱的人，因为他们不能欺骗自己的心。”香蕉鱼似乎在这里是一种内心不被外界承认的美好。在SAC中，它出现在12集那位在电子脑中放映超现实电影的导演的故事中，大概是用来表示这位神无月涉导演不被使人理解的无奈是和格拉斯－西莫如出一辙吧。

而与笑脸男人的“Should I?”这一问有异曲同工之妙的，则是那位导演的意识残留在塔其克马心中的一问了。在12集中，塔其克马将校女孩送回的时候，那不得屏幕上出现了来回滚动的沙翁名句“to be or not to be”，仿佛是在对每一个进入这个电影世界的人说：to be,or not to be......似乎是在对那些为电影而着迷，不愿意回到现实世界得人发问。

在这一集中，素子和这位导演有过一段针锋相对的对话。个人认为是这部动画中相当成功的一个地方——

“怎么样？”

“我当然不会说那是个糟糕电影。不过，基本上无论什么娱乐都只是一时的，而且也应该如此，像这种没有开始也没有结束，只是一位迷住观众使其无法离开的电影，不管它是多了不起的东西，只是有害无益”

“哦，很严厉的批评呢......在这里的观众中，也有人一回到现实就会遭到不幸。如果你把那些观众的梦想夺走，你承担得起责任吗？”

“承担不起啊。正是在现实生活中拼搏，梦想才有意义.......只是把自己投射到别人的梦想里的话，跟死又有什么两样？！”

“真是一个现实主义者啊。”

“如果你把逃避现实叫做浪漫的话。”

从笔者的观点看来，无论是站在麦田守护孩子们的快乐，还是变得又聋又哑对黑暗闭口不言；是为了反抗世界的不理解而自杀，抑或是将观看电影的人们久久迷惑——都是为素子所明确批评的。素子曾经对犯人强烈的表示过对“又聋又哑”的驳斥，也对那前卫导演的ghost做过如上针锋相对的批评，这愈发使她形象变得冷峻鲜明了。而教本编写者洗练犀利的文笔，更在此可见一斑。

另外一部作品就是塞林格写于1949年的《笑面男》（The Laughing Man）了。小说的内容与第十一集有很多相似之处。一群少年，属于一个课后和星期六活动小组，组织名为“科马齐斯”（Comanches），领队的是一位成年人，被大家称为“头儿”，他给男孩们讲述一个名叫《笑面男》的肥皂连续剧。这本小说，在塞林格的写作生涯中被认为不怎么重要。其中的剧情和SAC各处地方的相似之处以及惹人遐想的地方相当多，也就不一一列举了。

剧中素子曾经提到，9课早已经对这本小说进行了调查。书中笑面男的行为与笑脸男人的行为也多有相似之处，但苏子并不认为这会为笑脸男人事件的解决提供很大的帮助。其与SAC最大的联系，莫过于那个经常用于笑脸男人攻击时使用的logo。而其中笑脸男所戴的帽子，更是让人不自觉的想起霍而顿最爱反着戴的那顶猎人帽。所以说SAC的主线，似乎仍在《麦》这本书中。

《麦》对读者的影响，可说是相当引人瞩目。读者几乎都成了主人公霍而顿的拥趸，而这些人之中，又有一些成为轰动世界的谋杀事件的作案者。1989年7月18日，一位疯狂的青年在洛杉矶用手枪射死了布莱德.希伯林德21岁的女朋友演员丽贝卡。警察在凶杀现场的祥子里发现了作案用的手枪，染血的衬衫和一本破烂的《麦田里的守望者》。1980年12月8日，约翰·列侬和他的妻子大野洋子正准备走进自己居住的达科他大厦时，一位叫查普曼的男子轻轻的喊了一声：“列侬先生”。随后即扣动了手枪的扳机，他一共开了5枪，四枪打中了列侬。从此乐坛少了一位传奇人物，而这个叫查普曼的男子好像什么事情都没有发生一样，踱到一边，掏出一本《麦田里的守望者》，安静的翻阅，等待警察的到来。最后查普曼被控杀人罪，当警察审讯查普曼试图了解他的杀人动机时，查普曼说：“我希望你们都真心的读一读《麦田里的守望者》，这本非同寻常的书里有很多答案。”1989年，迷恋美国女演员朱迪·福斯特的美国青年欣克利，为了引起朱迪·福斯特对他的注意，在华盛顿的希尔顿酒店门前，向刚结束演讲的里根总统开了六枪，抓获他的警察在他的口袋里发现了一本书，从破旧的程度，可以看出这本书被他经常性的翻阅，那就是——《麦田里的守望者》。

这些行为，无一不在让我感受一种所谓“平静的疯狂”，而这些谋杀者的暗杀行为，也与笑面男虽然拥有超A级黑客的水平，但仍然采用暗杀这样的手段的动机非常想象。

《麦》真是这么富有魅力的一本书么？最后一集，完全失去同事消息的托古萨，面对被隐藏的真实，将《麦》的书从高空扔下，却正表达了其中另一类的怀疑。反叛的霍而顿觉得世界上的一切都是可疑的（当然艾利和菲比除外），而觉察到这不完美，就只能选择逃避的态度么？如同笑脸男人退居在一旁观看闹剧的发展？象霍而顿为能够又聋又哑而快乐不已？这都不是正确地选择。答案，都在那书的落下了。

《攻壳机动队》笑脸男人标志上的英文什么意思？

意思是我认为自己应当伪装成一个聋子、瞎子和哑巴。

在互联网上经常被当作马赛克，用来遮盖照片或视频上路人的面部从而避免侵犯肖像权。

环绕在其周围的文字是I thought what I'd do was,I'd pretend I was one of those deaf-mutes，典故自《麦田里的守望者》，意为“我认为自己应当伪装成一个聋子、瞎子和哑巴”。

扩展资料：

《攻壳机动队》剧情简介

公元2029年，是一个全世界被庞大信息网络连为一体的时代，是一个人们的生活方式也许并未发生什么重大变革的时代。人类的各种组织器官均可被人造化。因此，改造一部分身体结构的人有之，只保留大脑而全身机械化的人有之，更有人完全把自己变成了机器人。

几乎所有人类都进行了不同程度的改造，很多人的身体都有着与网络连接的端口（在脖子后面），对他们来说，身体只是一个电脑终端而已，是一个容纳人类灵魂的容器。

素子他们发现有一个黑客经常入侵一些公共设施的电脑，于是九课布置陷阱，抓获了这个身为清洁工人的黑客与给其程序的人。可是审问过程中，他们却发现此人的记忆早已被人所篡改，他们就象一颗被人摆弄的棋子。

素子已经陷入了迷茫的阶段，她思考身为人类究竟该有何定义，人类一生的记忆，与庞大的信息世界，就好比一滴水和大海的程度。紧接着，麦格公司与政府合作生产的一个完全电脑人逃离公司，在夜间被车撞倒。九课接受了她的躯体。六课也派人来，开始检查该电脑人的躯体。

躯体内的傀儡王表明自己不是AI，虽然他的代号是“2501计划”，但是他已有了察觉自我存在的意识。此时，九课遭到袭击，电脑人躯体被抢走。素子跟踪劫匪，并在一处破旧的废墟找到了被六课藏匿的2501。

2501告诉素子，外交部、六课和麦格公司合作2501计划，而主要的程序编制者就是代田，2501的诞生只是他们的工具而已，但他产生了自我意识，逃离了他们的控制。他开始思考自己的定位，生命与死亡。这就是一个真正人类的行为。在他漫长的寻找同伴的过程中，他发现了草稚素子，他认为只有与她结合，他们才能更加完美。

虽然结合的结果会导致2501自己的灭亡，可他仍然坚持这样认为。此刻，六课的攻击直升机已经找到了2501和素子，得到的命令，消灭此二人。但是由于突然而来的干扰电波，武器系统一直无法锁定目标。自己过去的经历，以及2501对自己的影响，素子考虑后同意了他的要求，创造新的生命。

素子和2501的灵魂融为一体。同时，干扰消除，直升机立刻对目标做出了攻击动作，2501和素子都被消灭了一个新的素子诞生了，这位少女看着庞大的世界，思考着自己该何去何从。

参考资料来源：百度百科—笑脸男

笑脸男事件的事件分析

“孤立个体集合体”，Stand Alone Complex的通用诠释，

在动画中特指原先互无关系、各自独立的人们在有意识或者无意识的情况下，

为了某个相同目的而统一行动的现象（笑脸男现象和个别的十一人）。

基于无数独立意识个体的思想与行为交会，形成的复杂且具有意识系统中

产生更高级形式的指导性整体意识通过对stand alone的个体施加干预而产生影响的现象。

“独立于复杂系统”。就像笑脸男说的，“其实这个社会本身就潜藏着引发这个现象的系统”。

现象，就是stand alone complex，就好像笑脸男开始只不过把那个有关村井疫苗的信息以绑架的形式扩散了出去但引发了后来连续笑脸男事件，而系统，就是指社会的大众心理，概括地来说，“不存在的作品竟然产生出了原创的拷贝” 。

解释之一

最终回中，素子与笑脸男人开始了继第九话后最长的一次对话，也是最后一次。其中二人不断的引述各类人物的言论，此次的对话，出现了几个重要的人物，首先是并非在此话中出现但却有举足轻重作用的心理分析学者Wilhelm Stekel，作为与弗洛伊德同时代却又与其意见相左的精神病学家，现在最为出名的多半是因为那句对成熟与否的界定（同样出现在《麦》中）：“一个不成熟的男人是为了某种高尚的事业英勇献身，一个成熟的男人是为了某种高尚的事业而卑贱地活着”。素子用它来形容笑脸男人的心态，最为合适，或许这也是一切事件的原点。

第二个充当了笑脸男人想法的诠释者角色的是Dziga Vertov。这位有着激进思想的前苏联导演一直遵守着自创的法则，坚持用自己的创新手法拍摄他所愿意拍摄的东西，即现实，并让观众能通过自己的电影去“感受世界”。但正如评论家所说，Vertov的作品被要求从认知到质询，以电影的形式来向世界展示真相，从这点来看，他和笑脸男人的初始动机有相似之处，只是作为让大众看到真相这一存在；而后期，笑脸男人不得不半屈从于现实，承认自己的幼稚和单纯，却也与Vertov看上去“激进但大半生却不得不服从于政权”的特点相符。

当笑脸男人事件的心理和社会影响度都大大超过葵他自己的预料时，这个固守于图书馆的少年开始反思自己的存在和消失究竟会对剩下的人产生多少影响，从而出现了第三位和第四位诠释者——Frederic Jameson和大泽真幸。前者是后现代理论的主力支持者和研究者，后者则是致力于决定社会秩序的相对社会范式产生机制论者。Frederic Jameson提出的论点，四个后现代主义关键性的二律背反：时间与空间，主体与客体，天性与人性，以及最后乌托邦的概念。在后现代主义的问题上，Jameson一直恪守着后现代的模糊性，即在社会体系和文化现象中始终保持着模糊而核心的思想，同时逐渐摒弃快乐主义的辅助。这种对抗性文化正是Jameson的后现代主义最能被人接受并加以应用的部分。在葵看来，信息并行化的结果最终导致了个体性的消失，Jameson的理论似乎更尽职的解释着个性和个人的终结，这其中取消了对任何因果性和确定性的追求，排除了意义统一构成的可能性和终极价值存在的可能性。主体消失后的自我成了这样一种状态：自我的荒谬，自我的萎缩，自我的缺席及自我的零散化，从而起到了“原版消失而拷贝版在扮演着原版角色”的作用；或许还有“拼贴”的意味在其中：各种没有新意的模仿被重新排列组合，成为一个个“新的实体”出现在人们面前，一如那些被大大小小的计划牵制着的拷贝版笑脸男人，而即使其消失，影响依然渗透到了社会体系的要害，从而继续控制着整个社会机器的运作，换句话讲，消失只能使影响扩大化，说到这里，Jameson恐怕就会在笑了，笑脸男人的所作所为几乎是沿着自己设定的方向演化下去。

至于说到个体，大泽真幸不能不提，暂且按下SAC中所引用的言论不表，单单说到他在“个体和第三人的场合”领域的研究，结合Jameson的理论，素子和笑脸男人的谈话就可以渐渐明朗化了。在大泽真幸的研究领域中，个体的交流性始终是驱使社会活动产生和发展的原动力，对“个体”的强调，事实上正中后现代情结的下怀：后现代所期望的模糊性在社会体系与自然环境的非连续性中得以体现。素子说笑脸男人实际上却少了一个对“个体”理解的切入点即好奇心，因为这是交流性的表现特点之一，可以说在“好奇”的基础上，交流才会成为可能，继而演化为维持个体以及所在系统的充分条件。

在社会中每个人代表着个体来活动，但由于种种的因素，如教育、社会理念、惯性、宣传、习惯、文化、特性等，反而导致代表个体的人的活动，相当集中的完成了经验同步的构筑，互相交互混合、影响。每个理解都是相对独立的，但是又都统一在融合的名下，组合在一起，即成为“相对独立的复合体”。

解释之二

很可能上述一切“都是一个骗局”。Jameson依然重要人物之一，后现代主义依然能解释每一句话，在除却“拼贴”之外的“精神分裂”特点在这个时候就能大派用场，这是一种非连续的、孤立的感受，时间连续性被打破了，取而代之的是一时的强烈感受，笑脸男人怕是对这点深有体会，他将自己最初的行为解释为“使命”，因为无意中窥见了真相的一角；而后在目睹了社会丑恶后，对个体性的消失和其影响力产生怀疑，以致最后对自己后来的行为和整个社会感到“绝望”，成为了消失的媒介。对于大众来说，“笑脸男人”成了虚幻怀旧的代表人物，被幻化成了各种形象，阻挡了人们真正的视线，就像“站在一间到处都是镜子的房间中”，分辨不出哪是真哪是假。这时，“对独立个体的情结”或许是对SAC更近人情的理解。如果这假设成立，那么所有的一切都掩饰不了SAC最后一话的言论“拼凑”的痕迹，即使有complex在最后托底，依然能显出论述逻辑上的无力，因为无论是笑脸男人还是素子，最终都只是片段的引用了一些人物的发言并占为己有，诠释问题的核心。社会体系与个体、自然环境的联系以及最终如何看待这种非连续性带来的不协调，都将会是难以自圆其说的问题。SAC充其量也不过是致以感性的表层的怀旧敬意，而非真诚的探讨罢了。

攻壳第一部TV版“Stand Alone Complex”，其剧情上的主线无非是通过“笑脸男人”高超的黑客技术与九课精湛的业务能力破获一桩权钱交易的犯罪行为。而隐藏在这桩案件背后的问题才是全剧所要表达的东西，这在SAC第26集中通过素子与笑脸男人的对话得到集中体现（采用了大量的文学、史学、心理学等等理论作为台词背后的依据，这便是攻壳的内涵之一了，感兴趣者去研究的话，每个题目都能写出篇论文）。

其实问题就隐藏在SAC这个标题当中。所谓Stand Alone Complex，其解释是多样的，如“不存在的原创品产出了原创的拷贝”、“由特立独行的人组成的某种团体”、“独立复合体”、“孤客情结”等等，是一个极为意识流的词组。把这些解释整合到一起的话，可以理解为“由孤立个体形成的集合体所体现的巨大意识”。这种巨大的意识是在人的自觉之外的，它无时无刻不在发挥着暗中引导人群的作用，同时又随着各个孤立个体所发生的改变而改变。

比如说SAC中进行权钱交易的政府官员们，作为个体的官员进行权钱交易无非是为自身牟取利益，但是若这种牟取行为发生了扩散，则可以解释为“牟取利益”这种想法其实是普遍存在于认可权钱交易的官员们之上的巨大意识作用，也就是说因为这群人都有一个内在的共同点“对自身利益的追求”，一旦有人把 “钱”送上门来要求交换“权”的时候，他们的行动就会超乎想象的默契；再比如那些崇拜以及模仿笑脸男人的普通民众，他们的行为看似杂乱无章，但是作用在他们之上的意识体仍然是存在的，就是说他们都有内在的共同点“对政府的不满以及不信任”，笑脸男人不过是一个催化剂，一个引发他们对这种不满和不信任进行宣泄的导火索；还有TV中其余各个看似独立的故事，其行为的出发点仍然可以解释为“巨大意识”的作用。再独立分析下去，又可以写几篇论文了。

在SAC第9集中以网络聊天的形式对笑脸男人事件的开端以及所获得的线索进行了总结，可以说是这部动画中最为难懂的一集。其实在讨论笑脸男人事件的同时，也暗示了“意识作用”的存在。剧中提及模仿笑脸男人现象时也有过类似“这究竟是什么原因”之类的一两句对话，甚至还怀疑所谓的笑脸男人不过是虚构（这里暗示得很明显了，虽然笑脸男人确实是存在，但是这样的怀疑正好符合了“意识作用才是主体”的主旨）。

最后笑脸男人与素子在图书馆中的对话也是一个重点部分。两人通过对一直以来所发生的种种现象的讨论，不约而同的把原因都总结到了“Stand Alone Complex”之上。不过这种种现象包含了一个绝对的前提：一个能够把这种意识作用最大化的合适触媒。笑脸男人说自己对于此桩犯罪的接触始于在网络中接收到一份“由本来不存在的原创体发出的原创拷贝”，所谓“不存在的原创体发出的原创拷贝”直接理解就是“无中生有”，但是道理很明显的摆在那里，没有前因何来后果？因此这句话可以理解为笑脸男人无意间接触到了由各方面情报所组成的复合体，这又回到了漫画中的情报论范畴。而所谓“情报复合体”，在TV版的设定下，或许可以理解为就是超出人类自觉的“巨大意识”的雏形（来自权钱交易的广大受害者，出钱者，出权者等，每个人肯定会做些事，一点一点集合起来，就会产生巨大的波浪）。来自各方面的情报综合到一起，就形成了一个没有固定来源的原创拷贝。因此与其说是“无中生有”，不如说是以人类现有的能力无法查清楚其所有的来源。

至于笑脸男人的心态完全可以用一句笑脸图标上的英文来表达：“I thougth what I'd do was. I'd pretend to be one of those (blind) deaf-mutes, or should I?”，这其实反映了笑脸男人孤立于社会之外，但是又心有不甘的“孤立情结”。为了获取情报或者其余不可知的理由，笑脸男人把自己禁闭在一个巨大的图书馆内，一方面与现实世界几乎脱节，一方面又不得不保持与外部世界的联系（比如通过网络）。其实这也是这个时代的一种通病。这种通病的存在使得由孤立体所组成的大众对情报的敏感程度上升到一定范围，由于笑脸男人的心态与普通大众的心态之间存在彼此类似的点，于是通过这些点之间的相互联系与共鸣，建立出了“由不存在的原创体（笑脸男人外在的公众印象）发出的原创拷贝（模仿笑脸男人的行为）”的关系，从而实现了 “Stand Alone Complex”这种互动，进而继续放大到成为一个广泛的社会现象。

世界上最诡异的笑容图片

世界上最诡异的笑容图片

世界上最诡异的笑容图片,你一定见过蒙娜丽莎最美丽的微笑和神秘的微笑,但是你知道世界上最诡异的笑容图片是什么吗?是皮肤在笑,而肉却不笑，下面我为大家介绍了相关资料。

世界上最诡异的笑容图片1

十、家庭纪念照片

美国俄亥俄州的一位母亲在网上上传了一张全家福照片。照片中，母亲和两个孩子都开心地笑着。很奇怪的是，一边的父亲躺在棺材里，感觉就像是湖南湘西的一张鬼婚照片。这家人奇怪的笑容让一些网民感到不可思议。当他们的父亲去世时，他们为什么笑？但是它被公之于众的原因是为了揭示一个残酷的事实：海 洛因杀死了她的男朋友迈克，所以滥用毒品会毁掉一个家庭！

网友评论：作为回应，许多网友悲伤地说这真的很心痛。它让人们哭泣，并希望人们能睁大眼睛看到吸毒的恐怖。

九、日本女孩恐怖的笑脸

日本电影《态度娃娃》号称是世界十大最恐怖笑容。在里面，一个小女孩惠丽心爱的鱼缸被打破了。鱼奄奄一息，微笑着。据说这个女孩很快乐。不管发生什么，她总是保持微笑。这比全身都有纹身的朱莉亚吉娜斯更可怕。更可怕的是，那些人还在模仿她的微笑。事实上，她只是假装成这样，自己变成了另一个人。

八、死亡前的最后一张纪念照片

这是为了纪念最后一次机组人员任务而拍摄的。在照片中，一名本不应该出现的飞行员出现了--在枪击发生的前几天，他被飞机的螺旋桨卡住，死于重伤。显然，在拍下这张微笑的照片后，他遭受了不幸。维克多戈达德上校一直保存着这张奇怪的照片。

七、恐怖同学聚会照片

这是一张在同学聚会上拍的集体照，但是照片里有很多女孩。那个突然出现在中间的黑色影子到底是什么？它似乎是一个黑人。你和鬼魂拍了照片吗？

六、奇怪的无腿女人

一对夫妇正在给他们的女儿拍照。小女孩笑得很灿烂，看起来很好。但奇怪的是，当照片冲洗出来时，有一个女人没有腿。真的很可怕！

五、校长的邪恶面孔

一位校长经常看女学生上厕所，这已经成为无数人的心理阴影。校长邪恶的笑容可以被视为世界十大最可怕的笑容。这一事件现在被一些教女孩保护自己的微博广泛使用。

第四，女性吸血鬼正在吃肉

这个光头女人正在啃着手上滴着血的东西，满脸是血，还对你微笑…

三、血腥

那个浑身是血的女人，不知道发生了什么，仍然微笑着，好像她终于杀死了她所憎恨的人。

第二、为你挖一颗心

他手里拿着一颗新挖的心，微笑着对你说。似笑非笑、恶意的微笑是最可怕的

一、可怕的血腥微笑

从电影中的画面来看，我控制了整个局面，和我的对手一起玩。邪恶的微笑似乎看到了男性死后的场景。

世界上最诡异的笑容图片2

跨越阿尔卑斯山的拿破仑

如果你是一位喜欢拿破仑的人，那么对于这幅画非常的熟悉，它是著名画家雅克-路易·大卫，在1801年至1805年之间完成的作品，名画的背景是出自19世纪初的“马伦哥战役”，这也是拿破仑的经典战役之一，画中的拿破仑骑着马神情冷峻，非常的帅气，那么如果把他p图成笑脸之后，马上变成了暖男形象，同样也是非常的迷人，更加显得亲民一些！

蒙娜丽莎

《蒙娜丽莎》是达芬奇的作品，也是世界上最昂贵和出名的名画之一，蒙娜丽莎的微笑也成为了一个经典，可是一旦将微笑变成了大笑，瞬间就有不同的视觉感受，因为这个笑容会变得更加真诚，不过却没有以前的那种神秘感，所以可能有一些人并不喜欢这种蒙娜丽莎的笑容！

戴珍珠耳环的少女

自从19世纪后期重新发现约翰内斯·维米尔这幅作品之后，谣言就一直围绕着它，而这幅标志性画作仍在继续引起人们的.兴趣，辩论和猜测，该画描绘了一名身穿棕色衣服，佩戴黄、蓝色头巾的少女，气质超凡出众，宁静中淡恬从容，的确非常的漂亮，而ps大神将甜美的表情，修改成了大笑后，看上去有一些违和，失去了原有的那种唯美，变得有些俗气！

伊丽莎白一世画像

伊丽莎白一世是英国历史上，最伟大的君主之一，她开辟大英帝国的兴盛时代，成为了历史上最具有影响力的女人，伊丽莎白一世给人的感觉就是冷酷睿智，所以从关于她的画像中看出，几乎没有笑容，那么要是将这位女王的画像修改一下，来增加笑容后，就会变得更具有亲和力，更像是一个真正的女人，而不是单纯的女王，的确从这两幅画对比之后，可以看出笑与不笑有非常大的区别！

梵高自画像

梵高是一个充满争议的天才画家，在私生活中有很多的问题，有大量的关于他的负面新闻，但是不可否认的，他在绘画方面，的确有着常人难以想象的天赋，外国一位p图大神，居然脑洞大开的将梵高自画像改成了笑脸，看上去十分的违和，也有一些惊悚，可能看习惯了不笑的梵高自画像，这一下突然大笑起来，的确有些难以承受这笑容充满着诡异的感觉！

贝多芬的画像

在我们的印象里，关于贝多芬的一些画像，基本上也是不苟言笑的，不知道是不是那个时代的人，都喜欢这样表情，当然，如果画像变成

亨利八世肖像

可能在所有p图里，最不违和的画像，就应该是《亨利八世肖像》，将不苟言笑的亨利八世，修改成了面带微笑，看上去区别并不是很大，这主要还是和他的长相有关，圆圆的胖脸配上络腮胡子，整体给人的感觉很面善，所以增加了笑容，反而会给这幅画像加分不少。

爱伦坡自画像

爱伦坡是19世纪美国著名作家，他也是那个时代浪漫主义的代表作家之一，深受人们的喜欢，虽然爱伦坡在私生活方面也有一定的争议，例如关于他喜欢自己的表妹，这在现在看起来有失伦理道德，但这并不妨碍他在文学方面的才华，而爱伦坡自画像也很有名，如果给画像增加了笑脸可能会很有趣，即便看起来差距不是很大，可是从视觉感受来讲，会显得非常温暖一些！

钱多斯版莎士比亚画像

作为世界上最著名的剧作家之一，关于莎士比亚的自画像有很多，其中一个《钱多斯版莎士比亚画像》最为知名，它也被认为最接近原型的画像，要是将莎士比亚画像修改一下，加入一些笑容，或许看上去会有些许不同，但并不是很违和，这一点还是很不错的。

1010，教皇英诺森十世肖像

这幅画像出自迭戈·罗德里格斯·德·席尔瓦·委拉斯凯兹，于1650年创作的一幅油画作品，现藏罗马多利亚潘菲利美术馆，从这幅肖像里可以看出，作者把这位教皇描绘栩栩如生，包括了眼神、表情、以及整体的神态，的确能够分析出，当时教皇的心理状态，而这样一幅看似庄严的肖像，也被大神们修改一下，增加了看似十分尴尬的笑容，许多网友看完之后都表示，微笑的教皇充满了狡猾神情，并不太像是一个正直的人。

世界上最诡异的笑容图片3

1、 马吉德

2007年，马吉德和侯赛因·卡武斯法尔在德黑兰被公开吊死，因为他们杀害了著名的法官哈桑·摩加达，理由仅仅是他们认为这名法官贪污受贿非常腐败。讽刺的是他们被公开死刑地点恰巧是他们当时谋杀法官的地方，在他们的背后甚至还特别挂了一幅哈桑·摩加达的画像。照片上的一幕是死刑之前，马吉德的侄子也在现场，看着自己的叔叔即将死去非常难受，而马吉德却微笑着向他挥手。

2、不知姓名的苏联情报官员

1942年，俄罗斯间谍在芬兰被执行死刑时大笑起来

2006年，芬兰国防部解密了二战时期的一些照片。其中最让人震惊的照片是一名身份不明的苏联情报人员的照片，他在东卡累利亚被枪杀之前微笑着站在那里。当时芬兰为了夺回被苏联占领的土地，而与德国结盟并与苏联交战，苏联方面则派遣了很多间谍和特工人员深渗透到芬兰。从1941年到1944年，进入到芬兰的大约有1428名苏联间谍和特工人员，其中有588人被捕，161人在暴露后被处死或在战斗中阵亡。为了避免这些苏联战俘与被俘间谍的照片被用作负面宣传材料，芬兰政府一直对它们三缄其口。

3、 乔治·布林德

这张照片显示的时间是1944年10月，一位名叫乔治·布林德法国人在面对纳粹行刑队时面带微笑。乔治是法国抵抗运动的成员，不幸被德国人抓住，为了逼迫他透露更多情报，纳粹一直对他严刑拷打，而行刑这一幕也是审讯的手段，所以估计乔治知道这个情况所以才微笑面对。随后乔治被送往集中营，并在当年11月死于其中。

4、 斯捷潘·菲利波维奇

1942年5月22日，斯捷潘·菲利波维奇被纳粹公开吊死。他在绞刑架上的最后遗言是：“法西斯主义必亡！自由属于人民！”这句话后来成为整个抵抗运动的口号。菲利波维奇是南斯拉夫民族解放军的一员，牺牲之前一直与轴心国的军队作战。1949年菲利波维奇被宣布为南斯拉夫民族英雄。

5、荒木裕子

照片中的主人公是一位神风敢死队的飞行员——荒木慎子上尉正在和一只小狗玩耍，而当时离他的自杀任务只有一天的时间。他被命令于1945年5月27日袭击日本冲绳附近的一个美国海军舰队。据了解，在这场战斗中他驾驶的飞机最终重创了美国的布莱恩号驱逐舰，造成66名美国军人死亡。出发之前他给父母留了一张纸条，上面写着：“我没有遗憾。我只是在我自己的道路上前进。”

6、 佩尔纳斯因

1944年12月23日，佩尔纳斯因在比利时被美国军事警察当作间谍而被处决。当时一些德国士兵计划穿着美军制服，假扮美军在盟军后方制造混乱。然而德国人不知道的是，美国人早早就知道了这个计划。曾计划扮作吉普车驾驶员的佩尔纳斯因与其他德国士兵一起被俘虏，并接受军事审判最终被枪决。

7、萨马诺堡

除了他是萨帕塔民族解放运动武装组织的中尉之外，关于萨马诺堡的情况并不多，萨帕塔民族解放组织是一个位于墨西哥恰帕斯州的革命左派团体，主要由农村土著人组成。萨马诺堡在1916年被墨西哥联邦军队抓获并被处死，当时还没有30岁，这张照片是他在被处死之前拍摄的。面对行刑队，他不急不慢的抽了一支雪茄，然后亲自下令行刑队开枪。

8、 1939年六名波兰平民

德国入侵波兰后的第二天，在波兰小镇比得哥什附近发生了一系列的屠杀事件。这些屠杀事件被称为“血腥星期天”。镜头中的这群人表现出各种各样的情绪：左起第一个看起来很痛苦，下一个看起来很挑衅，最后一个看起来很无奈，但是左起第三个人却面带微笑。虽然他知道自己肯定会死在这里，但他仍面带微笑。

9、成本华

第二次世界大战中抗日战士24岁的成本华在遭到日本士兵的轮 奸之后被杀害。在被杀害之前，丧心病狂的日本士兵让成本华看着自己的战友被一个一个的处决。当知道自己即将被杀害时，成本华活动了下麻木的双臂，理了理凌乱的头发，面朝太阳，双手交叉抱在胸前，露出轻蔑的微笑，毫不畏惧的面对死亡，最终她被日本士兵用刺刀刺死。

10、 伊索拉·奥耶努斯

伊索拉·奥耶努斯是尼日利亚一名臭名昭着的武装劫匪，他在二十世纪七十年代让拉各斯人及其邻近城市生活在恐慌之中。伊索拉·奥耶努斯和他的六名手下开着汽车，到处抢劫的银行、工厂和商店，杀人像杀鸡一样。伊索拉·奥耶努斯有一种病态的乐趣，无论白天还是黑夜他随时都可能去作案，并且绝不让受害者活着看到新的一天的太阳。后来他被警方抓获，然后被判处死刑。他被送往刑场的路上有3万多尼日利亚人在一旁围观，面对此种情形他仍然保持了微笑。据悉在被审讯期间，他一直责备自己的父母当初不送他去上学，才最终导致

攻壳机动队笑脸男厉害吗

攻壳机动队中的笑脸男被称之为动漫史上技术最叼炸天，形象最高大的黑客。在攻克机动队中笑脸男的logo至今依然可以在许多服装上见到（这一点和影片中一样），国内数一数二的机甲漫画 《雏蜂》当中更是直接使用这一logo对笑脸男至今。根据美国权威网站的评测笑脸男在诸多电影动画以及游戏当中，可以与其媲美的黑客，只有《黑客帝国》中的男主角neo和育碧旗下的游戏大作《watch dog》（看门狗）中的男主角（独自一人利用黑客技术控制了大半个美国，而笑脸男黑了全世界所有人的狗眼，包括少佐在内）